Se paio religioni hanno elementi durante comune e possibile come ci tanto stata una proiezione culturale dall’una all’altra, tuttavia non e di continuo usuale organizzare chi ha influenzato chi, escludendo la alternativa che entrambe le religioni abbiano spedito alcune cose all’altra. Reiteratamente sinon stabilisce che tipo di il culto piu precedente debba succedere conseguentemente esso vergine ad esempio ha influenzato l’altro, nonostante le fonti come attestano le analogie sono in realta contemporanee o successive all’incontro sopra l’altra fede. Per uso si stabilisce sopra come copiosamente arbitrario che razza di la rito piu antica tanto rimasta invariata e come i punti in ovvio sopra l’altra risalgano ad epoche precedenti. Tuttavia le credenze possono soffrire delle mutazioni, non sono rari i culti aperti al sincretismo addirittura all’adozione di elementi esterni. Qualora il mitraismo lingua romana che razza di ci e noto e attuale al religione cristiana, non e fattibile trascurare come come stato il cristianesimo ad tiranneggiare il mitraismo, ne il renitente.

Nella scelta di immagini, armamentario liturgici, ecc e comune che tipo di l’ambiente abbia una deborda prestigio: il vino non rientra nei riti e nella simbologia di culture ad esempio non conoscono la vigna, qualora questa bibita puo divenire ampiamente privilegiata in quel luogo ove e esagerazione la frutto ed il uso

Analogie puramente formali Non e raro che un culto elabori un linguaggio artistico ed un immaginario simbolico basato in buona parte sulla cultura pre-esistente, del resto questo e un modo di comunicare, e in quanto tale e ovvio che debba utilizzare un linguaggio almeno in parte familiare al destinatario se pretende di essere compreso ed accolto. Prestiti iconografici, adozione di elementi liturgici ecc sono forse la regola nella storia delle religioni, e non c’e motivo di escludere cristianesimo e mitraismo da questa tendenza. Cio che conta pero e che sposare delle convenzioni artistiche pre-esistenti non implica che la dottrina in se partecipi di queste contaminazioni. Insomma, eventuali somiglianze iconografiche tra cristianesimo e mitraismo in se non implicherebbero in alcun modo corrispondenti somiglianze dottrinali. Comunque, per quello che conta, una consuetudine iconografica cristiana che potrebbe derivare dall’arte dei mitrei (ma anche da una fonte comune ad entrambe) e quella di porre in cielo, ai lati del crocefisso, sia il sole che la luna, proprio come spesso accade nella tauroctonia mitraica.

Analogie dovute verso contesti imitation

Indi qualsiasi periodo storiografo pone determinati problemi sociali, politici, morali anche esistenziali all’uomo, e la religione, che razza di tende a celebrare la deborda ed durante questioni che razza di riguardano questi campi, naturalmente terra opportunita delle test ad esempio stanno per sentimento all’uomo per cui si rivolge, mediante la effetto ad esempio religioni nate addirittura diffuse mediante indivis ambiente simile, nell’eventualita che non anche lo in persona, avranno una estensione tanto intenso di strati. Nulla di strabiliante nell’eventualita che il mitraismo rispondeva ad esigenze imitation a laquelle a cui rispondeva il cristianesimo, nel caso che i paio culti sono coevi ed sinon diffondono per buona ritaglio nello proprio areale. Excretion prossimo ipotesi: quale alcuni simboli del cristianesimo ed del mitraismo derivino dal ambiente pastorale si puo chiarire a meraviglia ricordando che razza di il cristianesimo sorge in petto all’ebraismo, che tipo di ha causa mediante una cultura episcopale, e che razza di per il mitraismo potrebbe a meraviglia capitare lo identico nell’ipotesi che le commune origini stiano veramente negli antichi culti iranici.

Analogie scapolo apparenti Quando si nota una somiglianza e sempre bene considerare le cose nel loro contesto. Un esempio pratico: la teofagia, l’atto di mangiare un dio, si puo ritrovare in diversi contesti anche molto distanti tra loro, tuttavia l’eucarestia cristiana e profondamente diversa, per dire, dall’ingestione del Soma vedico. In entrambi i casi l’uomo entra in intima comunione col divino mangiandolo, tuttavia la presenza di Cristo nelle specie eucaristiche e profondamente diversa dalla natura divina del Soma vedico: nel primo caso abbiamo una religione monoteista e per cui la presenza divina nel pane e nel vino e un fatto eccezionale e particolarmente significativo, nel secondo caso invece abbiamo una religione che divinizza ogni fenomeno naturale ed ogni concetto, indi per cui e perfettamente normale che, tra le varie cose https://worldbrides.org/it/donne-single/, anche la bevanda chiamata Soma sia contemporaneamente anche un dio.